وحشت ابلیس از آخرین انتخاب
ابلیس به خداوند گفت مرا تا قیامت مهلت بده، پاسخ آمد تا وقت معلوم مهلت ات می دهم، در تفاسیر وقت معلوم را هنگام ظهور قائم (عج) معنی کرده اند، ابلیس از مرگ خود می ترسد پس ظهور را عقب می اندازد.
ابلیس به خداوند گفت مرا تا قیامت مهلت بده، پاسخ آمد تا وقت معلوم مهلت ات می دهم، در تفاسیر وقت معلوم را هنگام ظهور قائم (عج) معنی کرده اند، ابلیس از مرگ خود می ترسد پس ظهور را عقب می اندازد.
بهشت جای کسانی نیست که آلوده به غفلت هستند، لذت های بهشتی هیچکدام مانع از توجه به خداوند متعال نیستند، بهشتیان در عین حالی که غرق در لذت هستند با تمام وجود به خداوند متعال توجه دارند.
خداوند در آیه 18 سوره حشر می فرماید: « ای اهل ایمان! از خدا پروا کنید و هر کسی باید با تأمل بنگرد که برای فردای خود چه چیزی پیش فرستاده است» می گوید ببین خودت چه کرده ای! به بقیه کاری ندارد.
نا امیدی گناه بزرگی است نباید به خاطر تعداد کم کنار بکشیم، خداوند در آیه 46 سوره سباء می فرماید: بگو : من شما را تنها یک نصیحت میکنم ، و آن این است که خالصانه برای خدا ، دو نفر دو نفر ، و یا یک نفر یک نفر ، قیام کنید.
از بزرگی پرسیدند شیطان کجاست؟ گفت قطعا جایی اطراف صراط مستقیم، ولایت باطن صراط مستقیم است و شیطان دور و بر کسانی می گردد که اهل ولایت اند.
وقتی خداوند در سوره مؤمنون ویژگی های مومنان حقیقی را نام می برد، چهاردهمین و آخرین ویژگی را سرعت و سبقت در بندگی ذکر می کند. یکی از مهم ترین عوامل موفقیت در تقرب الهی همین است.
ایمان دو قسم دارد، یکی مستقر و دیگری مستودع، ایمان مستودع یعنی ایمان متزلزل این همان ایمانی است که هنگام مرگ شیطان می آید و آنرا می گیرید و نمی گذارد با ایمان از دنیا برویم. کثرت گناه و دلبستگی به دنیا ایمان را متزلزل می کند.
امیرالمومنین علی علیه السلام در نهج البلاغه می فرمایند تقوا را امیر همه امور خود و شفیعی برای رسیدن به حاجات خود قرار دهید.
گفت مرا از آتش خلق کردی پس خالقیت را قبول داشت. گفت مرا تا قیامت مهلت بده پس معاد را قبول داشت گفت به عزت و جلالت قسم آنها را از صراط مستقیم گمراه می کنم پس عزت خدا را هم قبول داشت. پس مشکلش چه بود؟
در روایت آمده است هرکس در اوان جوانی ازدواج کند شیطانش ضجه می زند و فریاد سر می دهد که ای وای ای وای، دو سوم دینش را از دسترس من خارج کرد و در امان نگه داشت.