مهدویت و انقلاب اسلامی

بعضی از حیوانات نام برده شده در قرآن، مامور نزول عذاب بر سر امت هایی بودند که کفران نعمت می کردند. آنها از رهبران رحمانی خود پیروی نمی کردند. کفران بزرگترین نعمت خداوند یعنی ولایت، عقاب سنگینی به دنبال دارد.

پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید در آخرالزمان قومی می آیند که لذیذ ترین غذا ها را می خوردند، زیبا ترین لباس ها را می پوشند و… سپس حضرت برای برخورد با چنین افرادی دستوراتی می دهند.

در آیه 41 سوره حج شرایط جامعه مهدوی به صورت واضح بیان شده است: برپا داشتن نماز، پرداخت زکات، امر به معروف و نهی از منکر. به طور کلی، تنها همین سه مورد کافی است تا شرایط جامعه مهدوی مهیا شود.

در زمان غیبت علمای ربانی واجد شرایط و در صدر آنها ولی فقیه دین شناسِ دین گرا که حد نساب ملاک های قرآن و عترت را برای رهبری امت داراست می شود حجت امام زمان (عج). این عقیده کلامی شیعه است.

دعای ندبه صد درصد سیاسی است. در این دعا بدون هیچ مقدمه ای در همان جمله اول برای فرستادن رهبران سیاسی شایسته خدا را شکر می کنیم. ما تنها قومی هستیم که دور هم جمع می شویم و برای مسائل سیاسی گریه می کنیم.

تاریخ دوباره دارد تکرار می شود. تسلط بر قدس دغدغه یهود صدر اسلام بود، وقتی که فهمید پیامبر (ص) قرار است شریعت خود را از کوچه پس کوچه های مکه خارج کند و به سرتاسر جهان گسترش دهد.

زراره وقتی از امام صادق علیه السلام برای عصر غیبت دستورالعمل می خواهد حضرت در پاسخ دعایی را به او می آموزد و می فرماید اگر آن زمان (غیبت) را درک کردی این دعا را بخوان.