غدیر یعنی نا امیدیِ دشمن
خروجی نهایی غدیر اذعان به ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام نیست، خروجی نهایی غدیر عمل به مقتضای ولایت ائمه علیهم السلام است تا جایی که امید دشمن نا امید بشود و دیگر چشم طمع نداشته باشد.
خروجی نهایی غدیر اذعان به ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام نیست، خروجی نهایی غدیر عمل به مقتضای ولایت ائمه علیهم السلام است تا جایی که امید دشمن نا امید بشود و دیگر چشم طمع نداشته باشد.
نعره میزنم برسه صدام / حضرت صاحب آقا سلام
صاحب الزمان جان مادرت / مددی آقا عجل انتقام
ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (وسیله شناسایی حقّ از باطل) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند. سوره حدید آیه 25 دقت کنید، می گوید مردم قیام کنند!
بشر در عصر غیبت ادعا کرده است می تواند با عقل خود کارهایش را جلو ببرد اما به تدریج در حال پی بردن به اشتباه خود است و به زودی متوجه نیاز شدید بشریت به منجی خواهد شد، در آخرالزمان هرچه جلو میرویم بلا بیشتر می شود!
در اسلام از ما خواسته اند که منتظر باشیم، انتظار یعنی امید، انتظار صرفا یک احساس نیاز نیست، یک امید محرک است که به شما انگیزه می دهد تا برای یک آینده قطعی آماده شوید.
شاید در تاریخ بشر کمتر دوره ای اتفاق افتاده باشد که آحاد بشری در همه عالم به قدر امروز احساس نیاز به یک منجی داشته باشند، احساس نیاز به مدیریت معصوم، احساس نیاز به عصمت و هدایت الهی.
امام زمان (عج) بر خلاف ائمه قبل از ایشان مامور به ظاهر نیستند و فقط بر مبنای حقیقت عمل می کنند. یکی از دلایل پیروزی قیام مهدوی همین است. در سپاه مهدوی یک منافق هم وجود ندارد.
مگس ها بلند می شوند و دوباره بر می گردند، مرد پیش خودش گفت برای ارتباط با امام زمان باید به قصابی بروم؟ مردد شد، قصاب از داخل مغازه صدایش زد، گفت مردد نشو، بیا داخل
امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف طبق روایات مختلف در میان ما حضور دارند، در مجالس ما رفت و آمد می کنند و حواسشان به ما هست، بارها مرگ ما به خاطر وساطت امام عقب افتاده است.
40 سال است چند نفر که می توان از آنها نام برد در تصمیم سازی های مملکت دخالت داشتند و همیشه طلبکار بودند و ژست اپوزیسیون به خود گرفته اند، شفافیت در تصمیم سازی می تواند نفوذ چنین افرادی را قطع کند.