چرا باید غدیر را باشکوه برگزار کنیم؟
کنار خانه کعبه نماز می خواندیم، فردی پرسید شما چه مذهبی هستید؟ گفتیم جعفری، گفتند شما چه فرقی با ما دارید؟ گفتیم غدیر خم را می شناسی؟ گفت خیر! اندکی که صحبت کردیم معلوم شد استاد دانشگاه مصر است!
کنار خانه کعبه نماز می خواندیم، فردی پرسید شما چه مذهبی هستید؟ گفتیم جعفری، گفتند شما چه فرقی با ما دارید؟ گفتیم غدیر خم را می شناسی؟ گفت خیر! اندکی که صحبت کردیم معلوم شد استاد دانشگاه مصر است!
همانطور که خداوند در روز الست از تمام بنی آدم اقرار گرفت که الست بربکم؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله هم در روز غدیر اقرار گرفت که الست اولی بکم من انفسکم؟ صحنه اقرارگیری در روز الست و روز غدیر آرایشی مشابه داشت.
احمد احمد آنجا علی علی می گفت / بعد ده قرن مانده فریادش
گفت جبریل هم زمان با وحی / عرض تبریک هم به استادش
از بزرگی پرسیدند شیطان کجاست؟ گفت قطعا جایی اطراف صراط مستقیم، ولایت باطن صراط مستقیم است و شیطان دور و بر کسانی می گردد که اهل ولایت اند.
امیرالمومنین علیه السلام در حکمت 438 نهج البلاغه می فرماید کمی که ادامه دار داشته باشد بهتر از زیادی است که از آن خسته می شوید، نباید عبادت را برای خود تلخ کنیم، بارها گفتیم اسلام دین کیفیت است نه کمیت.
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند روزی حضرت محمد صلی الله علیه و آله بالای منبر بودند و فرمودند قسم به خدایی که معبودی جز او نیست خیر دنیا و آخرت را به مؤمنانی می دهند که فقط دو صفت را دارا باشند.
خدا وقتی بهشتی روی دامان نجف دارد / بهشت از دور رؤیای بیابان نجف دارد
چه غم دارد کسیکه خردهای نان نجف دارد / که زهرا هم دو چشمم را به ایوان نجف دارد
نقل می کنند طلبه ای در نجف با انجام یک عمل پسندیده، تنها پس از هشت دقیقه به دیدار امیرالمومنین علی علیه السلام نائل گشت و بدو عنایتی شد که بعد ها علامه محمد تقی جعفری نام گرفت. اما آن یک عمل چه بود؟
همسنگر حیدر، تا لحظه آخر، تویی نور چشم بابا یازهرا، یازهرا
شفیعه محشر، ای سوره کوثر، بهار خزون دلها، یازهرا، یازهرا
امیرالمومنین علیه السلام زمانی حکومت را بدست گرفت که حق و باطل کاملا جابجا شده بود، یک نفر یا دو نفر نبودند، تعبیر نهج البلاغه این است که تمام امت برای حذف حضرت زهرا سلام الله علیها قیام کردند.