خیر دنیا و آخرت در گرو دو صفت
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند روزی حضرت محمد صلی الله علیه و آله بالای منبر بودند و فرمودند قسم به خدایی که معبودی جز او نیست خیر دنیا و آخرت را به مؤمنانی می دهند که فقط دو صفت را دارا باشند.
امام علی
بهشت از دور رؤیای بیابان نجف دارد
خدا وقتی بهشتی روی دامان نجف دارد / بهشت از دور رؤیای بیابان نجف دارد
چه غم دارد کسیکه خرده‌ای نان نجف دارد / که زهرا هم دو چشمم را به ایوان نجف دارد
هشت دقیقه تا امیرالمومنین (ع)
نقل می کنند طلبه ای در نجف با انجام یک عمل پسندیده، تنها پس از هشت دقیقه به دیدار امیرالمومنین علی علیه السلام نائل گشت و بدو عنایتی شد که بعد ها علامه محمد تقی جعفری نام گرفت. اما آن یک عمل چه بود؟
همسنگر حیدر، تا لحظه آخر
همسنگر حیدر، تا لحظه آخر، تویی نور چشم بابا یازهرا، یازهرا
شفیعه محشر، ای سوره کوثر، بهار خزون دلها، یازهرا، یازهرا
وقتی حق از مدار خارج می شود
حضرت زهرا سلام الله علیها وارد میدان شدند تا حق را به مدار برگردانند، وقتی حق از مدار خارج می شود ترازو های عقل جامعه درست کار نمی کند و حق و باطل را اشتباه می گیرد. مدار حق امام علیه السلام است.
تبدیل سقیفه به غدیر آسان نیست
امیرالمومنین علیه السلام زمانی حکومت را بدست گرفت که حق و باطل کاملا جابجا شده بود، یک نفر یا دو نفر نبودند، تعبیر نهج البلاغه این است که تمام امت برای حذف حضرت زهرا سلام الله علیها قیام کردند.
کلید همه خوبی ها
امام صادق علیه السلام می فرمایند: همه خوبی ها را در یک مخزن جمع کرده اند و کلید آن زهد و بی رغبتی به دنیا است. اگر می خواهیم از شر بدی ها آزاد شویم و ترک گناهان برای ما آسان شود کلیدش بی رغبتی به دنیا است.
شباهت سخنرانی به داروخانه
امیرالمومنین علی علیه السلام به شخصی فرمود مرا موعظه کن، گفت: شما که موعظه لازم ندارید شما همه چیز ها را می دانید، امام علیه السلام فرمود: در شنیدن اثری هست که در دانستن نیست.
مقدمه امر به معروف و نهی از منکر
فتنه فضایی ایجاد می کند که دیگر امر به معروف و نهی از منکر اثر ندارد زیرا معروف را منکر و منکر را معروف می کند، باید معروف را معروف کنیم و سپس به آن امر کنیم تا برای بیدار شدن جامعه به شوکی مثل عاشورا نیاز نباشد.
کار را که کرد؟ آنکه تمام کرد
امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه 176 نهج البلاغه پس از ذکر فضائل قرآن دستور می دهند که به آن عمل کنید سپس کار را به نهایت برسانید و استقامت کنید سپس صبر کنید و ورع داشته باشید.